当统战文化融入思政课堂|sm轮奸小说

  作为落实立德树人根本任务的关键课程,思政课的作用不可替代。如何把道理讲深讲透讲活,不断提高思政课的针对性和吸引力?各地学校正在不断探索。有学校和教师把着力点放在了统战文化上面。当统战文化进入思政课堂,会碰撞出哪些火花?

  传承“统战基因” 校史成思政课“活教材”

  诞生于抗战烽烟中的重庆市清华中学校与统战有着不解之缘。重庆市清华中学校党委专职副书记漆红娟介绍,1938年,教育家、曾任民进中央文教委员会委员的傅任敢,在中共地下党帮助下创办重庆市清华中学校并担任首任校长。在傅任敢的主持下,重庆市清华中学校迅速成长为一所西南地区闻名的学校,经常邀请梅贻琦、闻一多、吴晗、潘光旦、冰心等知名学者、各界名流来校作报告,教育引导学生逐渐养成了思想活跃、独立思考、兼收并蓄的精神,为国家培养并输送了大批人才。

  作为傅任敢办公室和居室的工字堂、困学斋,如今仍保存于校内。在去年首届重庆统战文化月启动现场,民进重庆市委会推介的民进“同心之旅”线路中就有工字堂、困学斋。

  为用好校史这本鲜活的思政教材,让统战文化融入思政课堂,重庆市清华中学校成立了思想政治教育学科融合专班、思想政治教育一体化专班、统战文化进校园专班。学生入校的第一课便是参观校史馆,并且,所有学生都会接受校史讲解员培训。目前,学校还在深入挖掘校史文化、统战红色资源,筹建傅任敢陈列馆、困学台等。

  今年4月,在重庆市清华中学校建校86周年之际,学校将党史、校史中的统战文化与校园文化特色相结合,举办了全校知识竞赛。

  统战历史故事进课堂,提高学生“抬头率”

  抗日民族统一战线是如何形成的?在齐鲁工业大学(山东省科学院)马克思主义学院思政课教师陈俊龙的口中,这节思政课变成了若干故事的集合——宋庆龄依靠自己广泛的人脉资源营救“七君子”以支持统一战线与抗日活动;1936年,爱国民主人士沈钧儒、章乃器、陶行知、邹韬奋联合签署《团结御侮的几个基本条件与最低要求》,赞同中国共产党的抗日主张;西安事变如何得到和平解决等。

  陈俊龙之前曾经在山东大学攻读统一战线学硕士,如今,在工作中,他把统战历史故事引入课堂,提高了学生的“抬头率”“点头率”。陈俊龙称,“这些案例会让学生明白,抗日民族统一战线是理论,也是实践。”(完)

  (《中国新闻》报记者 张乐报道)

  缅甸独立以来,缅北地区一直与缅甸中央政府保持着若即若离的关系,民族和解未能获得实质性的进展,政府军与缅北地方民族武装冲突不断。缅北地方势力为了供养自己的武装力量,并且为实现某种程度上的自治,需要在经济上实现自给自足。长期以来,缅北地方势力将毒品种植、矿产开采、森林采伐等相关产业作为经济自足的支柱。但随着替代种植计划的开展,以及自然资源的日渐匮乏,缅北各地方武装力量出现经济收入上的下滑。电信诈骗的兴起,则恰好弥补了缅北地方势力在经济上出现的缺失,为他们供养武装力量并与中央政府保持对峙提供了经济基础。据悉,某入驻佤邦的电信诈骗集团每天向当地上缴的税费就达上百万美元,这对于佤邦当地势力而言,是一笔非常巨额的“财政收入”。  查询链接:辽宁省2023年普通高等学校招生文化课录取控制分数线https://mp.weixin.qq.com/s/WO7vWsC4rWPisxc2V1Ci5g

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